EBREI PER GESU'
PER IL CRISTIANO NON ESISTONO RABBINI GIUDEI MA SOLO GESU'
Riflessione di Daniele Ascarelli Bubis, esperto in Sacre Scritture ebraico-cristiane.
Vediamo che al tempo di Gesù esistevano due scuole rabbiniche ad alto livello:
quella di Shammai e quella di Hillel. Ora questi due maestri in più punti divergevano,
ne nascevano interminabili discussioni, e così il popolino pure si appassionava a queste discussioni.
In genere alla base di un loro ragionamento logico, religioso, filosofico, c'era un argomento del tutto
secondario, il solito uovo di gallina del sabato, o il picciolo del frutto come trasmettitore d'impurità.
Ora Gesù sapeva tutto questo e criticava questi falsi maestri: " Bene di voi, ipocriti,ha professato Isaia,
secondo quanto sta scritto:
Questo popolo mi onora con le labbra,
ma il loro cuore è lontano da me.
Invano, però, mi prestano culto,
mentre insegnano dottrine
che sono insegnamenti di uomini.
Infatti, lasciando da parte i comandamenti di Dio, voi vi attaccate alla tradizione degli antichi",
brano preso dal Vangelo di Marco, capitolo 7,6 fino 7,8.
Quindi Gesù condanna questi rabbini e i loro fasulli insegnamenti umani.
Gesù, davvero insegnava la verità, la giustizia, le virtù, e la via della salvezza.
Gesù ci ha insegnato anche che lui è l'unico Maestro: " Ma voi non vi fate chiamare Rabbi,
poiché uno solo è fra voi il Maestro e tutti voi siete fratelli.Nessuno chiamerete sulla terra vostro padre,
poiché uno solo è il vostro Padre, quello celeste. Non vi farete chiamare precettori,
poiché uno solo è il vostro precettore, il Cristo.
Chi è il maggiore fra voi sarà vostro servitore.
Chi si esalterà sarà umiliato, e chi si umilierà sarà esaltato",
brano preso dal Vangelo di Matteo, capitolo 23,8 fino 23,12.
Gesù non ci ha insegnato di studiare alle scuole rabbiniche, ma ha ordinato
questo ai suoi Apostoli: " Ogni potere mi è stato dato in cielo e in terra.
Andate dunque, ammaestrate tutte le genti, battezzandole nel nome del
Padre e del Figlio e dello Spirito Santo, insegnando loro ad osservare tutto
ciò che vi ho ordinato.Ed ecco: io sono con voi tutti i giorni, sino alla fine del mondo",
brano preso dal Vangelo di Matteo, capitolo 28,18 fino 28,20.
Gli Apostoli sono andati per il mondo, e hanno fondato la chiesa cristiana sugli
insegnamenti di Gesù. I rabbini e i loro falsi insegnamenti umani non hanno e non devono
avere posto nella dottrina cristiana.
http://groups.google.com/group/ebrei-per-gesu?hl=it
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sabato 17 maggio 2008
LE SETTE ERETICHE EBREO-CRISTIANE
EBREI PER GESU'
ANALISI RIGUARDO LE SETTE ERETICHE EBREO-CRISTIANE
di Giuliano Lattes e Martino Gerber
******************************************************************************************************
Molti cristiani oggi valutano positivamente le sette ebraico-cristiane del I secolo d.C.
Noi abbiamo studiato a fondo queste sette, avremmo voluto trovare in esse la vera
chiesa ebraico-cristiana primitiva, invece siamo rimasti delusi.
E' vero che il materiale di cui disponiamo è scarso, si tratta di frammenti di papiri,
e quello che ci hanno tramandato i Padri della chiesa.
Ma ora alla luce degli studi sui documenti trovati a Nag-Hammadi, possiamo
avere un quadro più completo sulle sette ebraico-cristiane e cristiane-gnostiche
dei primi secoli dell'era cristiana.
Lo gnosticismo, questa corrente mista di paganesimo ed ermetismo e scuola Alessandrina,
è pre-cristiana, infatti disponiamo di documenti di Nag-Hammadi che sono pagani-gnostici,
anche giudaico-gnostici, quindi non esisteva solo lo gnosticismo cristiano.
Anche le sette ebraiche-cristiane presentano l'influenza gnostico-eretica.
Nel Vangelo degli Ebrei citato dallo Pseudo-Cirillo, troviamo molti elementi
gnostici, come una potenza celeste chiamata Michele, che sarebbe la Vergine Maria,
la quale quindi sarebbe una potenza celeste.
Anche da un passo del Vangelo degli Ebrei citato da Origene,
si nota l'influenza gnostica, vediamo che Gesù definisce lo Spirito Santo come
sua madre, infatti in ebraico lo Spirito è femminile, la Ruah.
I Vangeli giudeo-cristiani. vengono oggi dalla maggioranza degli studiosi
divisi in; Vangelo degli Ebioniti, Vangeli dei Nazarei e Vangelo degli Ebrei.
Il Vangelo degli Ebioniti, pare derivi da un certo Ebion, ma può darsi si tratta
degli ebioniti, in ebraico ebionim, che significa i poveri, gli umili.
Questo Vangelo ci delude, ci sono eresie, quali il vegetarianesimo,
il rifiuto verso l'Apostolo Paolo, presenta aspetti che lo rendono scadente
verso la versione dei Vangeli del Nuovo Testamento.
Il Vangelo dei Nazarei, presenta Gesù solo come un uomo giusto, e rifiuta lìApostolo
Paolo, è scritto in una forma rudimentale rispetto i Vangeli del Nuovo testamento.
Il Vangelo degli Ebrei , presenta l'influenza gnostico-eretica, come detto sopra.
La Formgeschichte, cerca il cristianesimo nella tradizione orale citata dai Padri come Papia,
importante è che Egesippo dice che lui era stato ammaestrato con la tradizione
orale e non scritta dagli ebreo-cristiani.
Purtroppo non disponiamo di molto materiale per conoscere la tradizione
orale cristiana ed ebreo-cristiana.
Non c'è da meravigliarsi se i Vangeli giudaico-cristiani risultino eretici, gnostici e rudimentali.
In Palestina era fiorente lo gnosticismo nel primo secolo d.C. ,
infatti in palestina troviamo una setta; i Mandei che ancora esiste in Iraq,
una setta giudaico-gnostica battista, però non è sicuro se davvero proviene dalla Palestina.
Nei manoscritti di Qumran, del Mar morto, appartenuti agli Esseni, ci sono elementi,
esoterici, ermetici, astrologici ed anche gnostici.
Simon Mago, il fondatore dello gnosticismo cristiano, a detta dei Padri della chiesa,
e proveniva dalla Samaria.
Conosciamo l'esistenza di molte sette giudaico-cristiane eretiche; i Perati, gli Ofiti,
i Canaiti, gli Ipsistiarii, giudei-cristiani che adoravano il pianeta Giove, detto
Ipsistos !
Questo è solo un introduzione sullo studio delle sette giudaico-cristiane,
le quali divenendo sempre più lontane dalla verità Evangelica, e frantumandosi
in tante sette e sotto-sette, sparirono verso il IV secolo d.C.
Si sono sicuramente assimilati, prima ai cattolici-ortodossi e poi ai musulmani.
Concludiamo questa introduzione, affermando che l'unica verità Evangelica
si trova nel Nuovo Testamento, chi vuole far risorgere una chiesa ebraico-cristiana
anti-paolina, con il pretesto della chiesa di Giacomo fratello del Signore e di presunti
Vangeli giudeo-cristiani si trova contro la verità Evangelica.
http://groups.google.com/group/ebrei-per-gesu?hl=it
ANALISI RIGUARDO LE SETTE ERETICHE EBREO-CRISTIANE
di Giuliano Lattes e Martino Gerber
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Molti cristiani oggi valutano positivamente le sette ebraico-cristiane del I secolo d.C.
Noi abbiamo studiato a fondo queste sette, avremmo voluto trovare in esse la vera
chiesa ebraico-cristiana primitiva, invece siamo rimasti delusi.
E' vero che il materiale di cui disponiamo è scarso, si tratta di frammenti di papiri,
e quello che ci hanno tramandato i Padri della chiesa.
Ma ora alla luce degli studi sui documenti trovati a Nag-Hammadi, possiamo
avere un quadro più completo sulle sette ebraico-cristiane e cristiane-gnostiche
dei primi secoli dell'era cristiana.
Lo gnosticismo, questa corrente mista di paganesimo ed ermetismo e scuola Alessandrina,
è pre-cristiana, infatti disponiamo di documenti di Nag-Hammadi che sono pagani-gnostici,
anche giudaico-gnostici, quindi non esisteva solo lo gnosticismo cristiano.
Anche le sette ebraiche-cristiane presentano l'influenza gnostico-eretica.
Nel Vangelo degli Ebrei citato dallo Pseudo-Cirillo, troviamo molti elementi
gnostici, come una potenza celeste chiamata Michele, che sarebbe la Vergine Maria,
la quale quindi sarebbe una potenza celeste.
Anche da un passo del Vangelo degli Ebrei citato da Origene,
si nota l'influenza gnostica, vediamo che Gesù definisce lo Spirito Santo come
sua madre, infatti in ebraico lo Spirito è femminile, la Ruah.
I Vangeli giudeo-cristiani. vengono oggi dalla maggioranza degli studiosi
divisi in; Vangelo degli Ebioniti, Vangeli dei Nazarei e Vangelo degli Ebrei.
Il Vangelo degli Ebioniti, pare derivi da un certo Ebion, ma può darsi si tratta
degli ebioniti, in ebraico ebionim, che significa i poveri, gli umili.
Questo Vangelo ci delude, ci sono eresie, quali il vegetarianesimo,
il rifiuto verso l'Apostolo Paolo, presenta aspetti che lo rendono scadente
verso la versione dei Vangeli del Nuovo Testamento.
Il Vangelo dei Nazarei, presenta Gesù solo come un uomo giusto, e rifiuta lìApostolo
Paolo, è scritto in una forma rudimentale rispetto i Vangeli del Nuovo testamento.
Il Vangelo degli Ebrei , presenta l'influenza gnostico-eretica, come detto sopra.
La Formgeschichte, cerca il cristianesimo nella tradizione orale citata dai Padri come Papia,
importante è che Egesippo dice che lui era stato ammaestrato con la tradizione
orale e non scritta dagli ebreo-cristiani.
Purtroppo non disponiamo di molto materiale per conoscere la tradizione
orale cristiana ed ebreo-cristiana.
Non c'è da meravigliarsi se i Vangeli giudaico-cristiani risultino eretici, gnostici e rudimentali.
In Palestina era fiorente lo gnosticismo nel primo secolo d.C. ,
infatti in palestina troviamo una setta; i Mandei che ancora esiste in Iraq,
una setta giudaico-gnostica battista, però non è sicuro se davvero proviene dalla Palestina.
Nei manoscritti di Qumran, del Mar morto, appartenuti agli Esseni, ci sono elementi,
esoterici, ermetici, astrologici ed anche gnostici.
Simon Mago, il fondatore dello gnosticismo cristiano, a detta dei Padri della chiesa,
e proveniva dalla Samaria.
Conosciamo l'esistenza di molte sette giudaico-cristiane eretiche; i Perati, gli Ofiti,
i Canaiti, gli Ipsistiarii, giudei-cristiani che adoravano il pianeta Giove, detto
Ipsistos !
Questo è solo un introduzione sullo studio delle sette giudaico-cristiane,
le quali divenendo sempre più lontane dalla verità Evangelica, e frantumandosi
in tante sette e sotto-sette, sparirono verso il IV secolo d.C.
Si sono sicuramente assimilati, prima ai cattolici-ortodossi e poi ai musulmani.
Concludiamo questa introduzione, affermando che l'unica verità Evangelica
si trova nel Nuovo Testamento, chi vuole far risorgere una chiesa ebraico-cristiana
anti-paolina, con il pretesto della chiesa di Giacomo fratello del Signore e di presunti
Vangeli giudeo-cristiani si trova contro la verità Evangelica.
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